"Sizden biri, bir başkasını sevdiğinde bu sevgisinden onu haberdar etsin." buyuran Hz. Peygamber, bir gün Muaz b. Cebel'in elinden tutarak: "Ey Muaz, vallahi ben seni severim. Kıldığın namazların ardından, 'Al­lah'ım, Seni zikretmek, Sana şükretmek, Sana güzelce ibadet etmek üzere bana yardımcı ol,' diye dua etme­yi sakın ihmal etmeyesin." diye öğütte bulunur.

Bu parçada verilenlere göre, aşağıdakilerden hangi­si Hz. Peygamberin toplumda meydana getirdiği sos­yal değişimin özellikleridir?

Hz. Peygamber (s.a.v.) bir gün bir cenaze merasimine gitmişti. Kabir üzerinde gözü rahatsız eden hafif bir ka­zılış hatası görerek bunun derhal düzeltilmesini emret­ti. Birisi ona bunun ölüye rahatsızlık verip vermeyece­ğini sordu. O da, "Aslında böyle şeyler ölüyü ne sıkar ne de ona rahatlık verir. Fakat bu sağ olanların gözle­rine güzel görünmesi içindir." demiştir.

Buna göre aşağıdakilerden hangisi kesin olarak söy­lenebilir?

İslam kültür ve medeniyetinde ortaya konulan ilmı fa­aliyetlerin, kendisinden sonra gelen ilmı çalışmalara il­ham kaynağı olması bakımından bir takım ayırt edici özellikleri olmuştur. Karşılıklı görüşlere saygı, bilginin kaynağının belirtilmesi, iç ve dış tenkidin yapılması, va­rılan sonucun paylaşılması, ilmı güvenilirliği sağlayan yegane ölçütler olarak dünya ilim mirasına kazandırıl­mıştır.

Parçada İslam Medeniyeti ile ilgili aşağıdakilerden hangisi üzerinde durulmuştur?

Numan b. Beşır, Peygamberimizin tertip ve düzen ko­nusundaki hassasiyetini şöyle ifade etmektedir: "Pey­gamber (s.a.s.) bizi saflarda ok gibi düzene sokardı. Her konuda olduğu gibi saf düzeninde de ayrılığa düşme­yin ki kalpleriniz de birbirinize karşı değişmesin. Çarşı ve pazarlardaki kargaşadan da sakının." derdi." (Tirmi­zi)

Bu hadisle ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenebi­lir?

İslam hukuku sahip olduğu esnek yapı itibariyle bütün zamanlara ve şartlara hitap edebilen bir yapıya sahip­tir. Bunun sonucu olarak İslam'da bazı hükümler zama­na ve şartlara göre değişebilmektedir. Ancak değişen hükümler İslam'ın esası dışında kalan hükümlerdir. İs­lam'ın esası diyebileceğimiz değişmez hükümler Kur'an ve hadislerde net bir şekilde ifade edilmiş, muteber bütün Alimlerin karar birliğiyle kabul ettikleri konular­dır.

Buna göre aşağıdakilerden hangisi İslamın sabiteleri arasında değildir?

1900'1ü yılların başında Japonya'yı ziyaret eden ünlü Seyyah Abdürreşid İbrahim, başından geçen bir hadi­seyi şöyle anlatıyor: "Benim İslam'ı anlatmamla Müs­lüman olan bir Japona, önce namazların sadece farz­larından bahsettim, O da, o şekilde kılmaya başladı. Fakat bir gün benim sünnetleri kıldığımı görünce bana dedi ki; "bu kıldığın nedir?" Ben de "Peygamber Efen­dimizin (s.a.v.) sünneti" olduğunu söyledim. "Peki, bun­ları bana daha önce neden söylemedin?" diye sordu. Ben de, "İlk Müslüman olduğunda bunları sana söyle­seydim, o zaman nefsine ağır gelebilirdi." cevabını ver­dim. "Haklısın"'dedi ve o günden sonra namazların sün­netlerini de eda etmeye başladı.

Bu parçada verilenler tebliğde uyulması gereken aşa­ğıdaki hangi özellik ile açıklanabilir?

1- İnsanı aklını kullanmaya, düşünmeye teşvik eder.

2- Allah tarafından ortaya konulmuştur.

3- İnsan-evren ilişkisi hakkında bilgi vererek insana yol gösterir.

4- İnsanın hayatını anlamlandırmada yardımcı olmaktır.

5- İnsanların dünya ve ahirette mutlu olmalarını amaçlar.

Yukarıda verilenlerden hangileri hem din hem de fel­sefe için ortak konulardandır?